No somos seres aislados. Nacemos en un marco que nos habita y nos llena de relatos y significados, visibles e invisibles. Somos seres individuales, pero también somos parte, eslabón, de una familia; integrantes de un árbol genealógico. En ese marco, la bioneuroemoción entiende al cuerpo como un territorio de encuentro entre la persona, su conciencia y el entorno.
La bioneuroemoción postula que, entrar en coherencia y seguir los dictados de nuestro corazón, contribuye a nuestra salud en todos los sentidos. Entender los lazos emocionales y psicológicos que nos unen es importante para sanar y promover el bienestar. Es lo que proponen las constelaciones familiares y otras terapias similares.
La familia es lo permanente, estaba antes de que llegáramos, le pertenecemos mientras vivamos y seguirá existiendo después de nosotros. Es una generación de vivos, que caminan como mínimo con dos generaciones de muertos a la espalda hasta la línea de meta, donde le toca subirse a la espalda de la siguiente generación de vivos.
Recordemos que desde la perspectiva de la psicogenealogía Jodorowskyana, cada uno de nosotros está habitado por las tres generaciones que lo preceden, lo que hace un mínimo de catorce personas. Desde esta perspectiva, consideramos que los secretos guardados en una generación son un manantial insano de traumas y conflictos para los que lleguen detrás, “es agua sucia” como diría Marianne Costa.
La relación entre la enfermedad y los secretos familiares
La relación entre enfermedad y secretos familiares se hace bastante evidente en el estudio de los árboles genealógicos. La familia es como una olla psicológica llena de secretos, tabúes, silencios, vergüenzas. Hay asesinatos, locura, robos, infidelidades, cárcel, incesto, abusos… Así, la enfermedad no es la solución del problema, sino una invitación a enfrentar un conflicto familiar que se ha mantenido secreto. Como escribió Françoise Dolto: “Lo que es callado en la primera generación, la segunda lo lleva en el cuerpo.”
¿Si no uso palabras para expresar mi dolor, lo expresaré con mi cuerpo? Lo que no se expresa con palabras se expresa con dolores
Anne Ancelin Schützenberger lo ha estudiado a fondo: “Los duelos no hechos, las lágrimas no derramadas, los secretos de familia, las identificaciones inconscientes y lealtades familiares invisibles pasean sobre los hijos y los descendientes”.
Cómo se pueden observar los secretos en el árbol genealógico
Cuando el árbol quiere develarte un secreto, crea una estructura, algo que se repite, con eso pretende llamar tu atención. Por ejemplo, una fecha que se repite, un estilo de elección de la pareja, unos accidentes con ingredientes similares. Estos secretos se guardan por vergüenza, por pudor, por proteger a los niños o autoprotegerse ante la sociedad.
¿Dónde se sitúan esos secretos? Cada secreto que tenemos está en el estrato que le corresponde (los cuatro egos):
- Mis ideas locas secretas, podemos identificarlas en el nivel de mis bisabuelos
- Mis emociones secretas están en mis abuelos
- Mis secretos sexuales-creativos, están en mis padres
- Mis secretos materiales, de territorio, están en mis hermanos
Cuando el secreto lo porta un miembro de la familia, éste lo vive como un cuerpo extraño y molesto, su cuerpo lo vive como un tumor o un bolo alimenticio que tiene que sacar.
Nunca debemos contar secretos a los niños, es un Abuso con mayúsculas. Los secretos hay que airearlos si son del presente, de la manera más adecuada y en el momento más propicio.
Sabemos además el poder de la comunicación no verbal, si alguien delante de ti se calla una información importante, se delatará tarde o temprano con algún gesto inconsciente. Freud decía que “Aquel cuyos labios callan, conversa con la punta de los dedos. Se traiciona por todos los poros”.
Claudine Vegh decía: “Vale más saber una verdad, aún cuando sea difícil, vergonzosa o trágica, que ocultarla, porque aquello que se calla, es subordinado o adivinado por los otros y ese secreto se convierte en un traumatismo más grave a largo plazo”.
El árbol guarda secretos, al tiempo que puede intentar develarlos. En todo árbol aparece en un momento determinado un héroe, el que lo sana y se sana, aquel que se atreve a construir el árbol genealógico. No existen los árboles sanos porque vivimos en una sociedad enferma.
En palabras de Alejandro Jodorowsky, “la sanación del árbol consiste en quitar la repetición, comprenderla, o repetirla en una forma positiva”.
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